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供養 (摘自頂果欽哲仁波切四加行和上師瑜伽 ) ※供養 (摘自頂果欽哲仁波切四加行和上師瑜伽 ) 心，執著於自我，攀緣一切—這就是導致輪迴的因。因此，供養涅盤中的聖者並佈施輪迴中的眾生，給予他們一切—身體、財產、美德，並將功德迴向一切眾生。 將執著遠遠地拋棄，持誦六字大明咒。 通過懺悔，你已經清除了通往覺悟之路的障礙，但是為了確保沿此路繼續 下去，現在你還必須積聚必要的資糧，即福德和智慧。積攢福德，通過高尚的行為與供養將獲得殊勝的色身； 褐藻醣膠積聚智慧資糧，在修行一切善法時遠離法執，將獲得殊勝的法身。二資糧的積累應通過利他的行願來完成。我們要明白至關重要的一點，認為“我”是真實存在的而產生執著是墮入 三界的根本原因。一旦我執生根發芽，我們便開始執著於“我的”身體、“我的”思想、“我的”名字、“我的”財產、“我的”家庭等等。這些想法使我們渴望快樂，憎恨痛苦。其結果使我們無止境的交替于喜樂與厭惡之中，這些 潛在的衝動導致 房屋貸款矛盾的情感無間斷地擾亂我們的心靈。 在無量的過去生中，我們曾擁有大量的財富，但我們如此懼怕失去或用盡它們，心懷吝嗇，既未供養三寶也未佈施與人。甚至於有些很富有的人卻小氣得穿著破爛的衣衫，食用最差的食物，這表明他們對無常是多麼無知。不可避 免的死亡來臨時，他們所擁有的財產將全部失去，他們不僅不能帶走財富，在 他們轉生之地甚至會多年聽不到“食物”和“水”的名字。雖然你的財產如夢，比海市蜃樓並不?帛琉u實多少，但是供養觀世音菩薩和三寶將積聚如夢的功德，借此將把你引入如夢的快樂、長壽和成功，最終引向解脫。為了積聚真正的功德，心懷虔敬，戒除傲慢，奉獻你的一切去供養吧。 除財產外，我們最珍視的就是自己的身體了。我們幾乎不能忍受一點刺痛，不能忍受一個小火星的燒灼。為了轉變對自身的舒適感和財產的執著，將你的身體供養給佛陀，把你所有的財產供養給諸佛菩薩，這才是使用它們的最好方法。此外，憑藉觀想，將世間一切美好的東西 租屋網：精美的鮮花、清涼的花園 和森林、最美妙的音樂、奇妙的芬芳、美味的飲食、最珍貴精巧的珠寶供養諸佛。一切供養中，宇宙曼達供養是最殊勝的供養：須彌山、四大部洲、珠寶山、如意寶樹等等的供養。總之，整個法界充滿了天人的無盡財富，以此供養 安住涅盤中的佛陀與菩薩以及陷於六道輪迴中的一切眾生。 除了這些供養外，在顯密經典中還有另外一種進一步對治我執這輪迴之根的方法。在這一深奧的修習中，觀想自己的身體變成甘露供養給四種賓客。首先是最值得 關鍵字排名尊敬和供養的三寶，第二是值得供養的護法，第三是需要慈悲救度的六道眾生。觀想你所供養的甘露化為解除他們痛苦的任何有用之物，使饑餓者獲得食物，使病苦者獲得良藥，使寒冷者獲得衣服，令無家者擁有房屋。第四是那些今生和往世你曾對他們欠下業債的眾生，這些業債使他們製造種種障礙和混亂，妨礙你的修行。通過供養他們最迫切需要之物，嘗還你所欠下的業債。 持誦六字大明咒也可看作是對三寶和眾生的供養，它能給眾生帶來無盡的利益，即使是最殘忍、最傲慢的眾生和對法完 裝潢全缺乏信心的眾生，也能被此密咒制服並從中得到幫助，因為它是菩提心的源泉。它那大悲的無窮神力在與強權和暴力的較量中永遠是勝利者。 通過這些佈施及利他修習，你自會擺脫我執這一輪迴的根本。佈施眾生並培植慈悲心將能使你拋棄一切系縛，這是無上的供養，是具足真正的佈施波羅蜜。因為普通的佈施在此已昇華為智慧與慈悲。 以下的故事就是無上佈施的最好例證： 從前有一位偉大的國王，他以大慈悲而享有盛名。他在王宮最高處的一個房間?日復一日地修習慈悲。他深具悲心，無論多 裝潢麼困難，都堅持在其王國內任何人都不許殺生。一日清晨，一隻鴿子從開啟的窗戶飛進王宮，一頭撞在國王的腿上，它呼吸急促，驚恐不安。片刻間，一隻搜尋獵物的鷹闖入王宮，落在國王的身邊對國王說：“這只鴿子是我的。我和我那些饑餓的孩子們都需要它的肉來充饑。” 國王暗自尋思：“我不能把鴿子給這位鷹媽媽，但又找不到其他的肉給她吃。可是，如果這樣，這只鷹和她的孩子們就會餓死。”正在進退兩難時，國王靈機一動，他決定將自己的部分身體供給鷹和她的孩子們食用。 “你需要多少肉吃？”國王問 土地買賣那只鷹。 鷹回答說：“我需要和我身體同樣重的肉。” 國王拿來一個天平，把鷹放在天平的一邊，然後他用一把鋒利的刀割下自己右腿上的肉，放在天平的另一邊，可是天平連動都不動。他又把左腿上的肉割下來，天平還是紋絲不動，後來，他把身體上的肉都割下來堆在一起放到天平上，和最初一樣，天平仍然一動不動。最後，他乾脆自己坐在天平上，把自己的整個身體都供養給她們。就在這一刻，兩位來檢驗國王悲心而化現為鴿子和鷹的天神恢復了原形，他們說：“你的的確確是一位最具悲心的人。”此時，國王的傷口奇跡般的癒合 保濕面膜了。他就是後來的釋迦牟尼佛。 現在，我們沒有能力象偉大的菩薩那樣供養我們自己的頭顱、肢體和血肉。實際上，以我們目前的程度，試圖如此供養是錯誤的。因此，我們應從精神上供養我們的身體開始。通過此種修行及其它一切供養，你的執著會逐漸減少，你的思想會變得越來越崇高與廣大。最終，你會明白“我”的自性本空.以最圓滿的方式供養所有的一切，你將積聚圓滿的智慧資糧—認識到一切現象的空性。 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 好房網 .
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