供養 (摘自頂果欽哲仁波切四加行和上師瑜伽 ) ※供養 (摘自頂果欽哲仁波切四加行和上師瑜伽  ) 心,執著於自我,攀緣一切—這就是導致輪迴的因。因此,供養涅盤中的聖者並佈施輪迴中的眾生,給予他們一切—身體、財產、美德,並將功德迴向一切眾生。 將執著遠遠地拋棄,持誦六字大明咒。 通過懺悔,你已經清除了通往覺悟之路的障礙,但是為了確保沿此路繼續 下去,現在你還必須積聚必要的資糧,即福德和智慧。積攢福德,通過高尚的行為與供養將獲得殊勝的色身; 褐藻醣膠積聚智慧資糧,在修行一切善法時遠離法執,將獲得殊勝的法身。二資糧的積累應通過利他的行願來完成。我們要明白至關重要的一點,認為“我”是真實存在的而產生執著是墮入 三界的根本原因。一旦我執生根發芽,我們便開始執著於“我的”身體、“我的”思想、“我的”名字、“我的”財產、“我的”家庭等等。這些想法使我們渴望快樂,憎恨痛苦。其結果使我們無止境的交替于喜樂與厭惡之中,這些 潛在的衝動導致 房屋貸款矛盾的情感無間斷地擾亂我們的心靈。 在無量的過去生中,我們曾擁有大量的財富,但我們如此懼怕失去或用盡它們,心懷吝嗇,既未供養三寶也未佈施與人。甚至於有些很富有的人卻小氣得穿著破爛的衣衫,食用最差的食物,這表明他們對無常是多麼無知。不可避 免的死亡來臨時,他們所擁有的財產將全部失去,他們不僅不能帶走財富,在 他們轉生之地甚至會多年聽不到“食物”和“水”的名字。雖然你的財產如夢,比海市蜃樓並不?帛琉u實多少,但是供養觀世音菩薩和三寶將積聚如夢的功德,借此將把你引入如夢的快樂、長壽和成功,最終引向解脫。為了積聚真正的功德,心懷虔敬,戒除傲慢,奉獻你的一切去供養吧。 除財產外,我們最珍視的就是自己的身體了。我們幾乎不能忍受一點刺痛,不能忍受一個小火星的燒灼。為了轉變對自身的舒適感和財產的執著,將你的身體供養給佛陀,把你所有的財產供養給諸佛菩薩,這才是使用它們的最好方法。此外,憑藉觀想,將世間一切美好的東西 租屋網:精美的鮮花、清涼的花園 和森林、最美妙的音樂、奇妙的芬芳、美味的飲食、最珍貴精巧的珠寶供養諸佛。一切供養中,宇宙曼達供養是最殊勝的供養:須彌山、四大部洲、珠寶山、如意寶樹等等的供養。總之,整個法界充滿了天人的無盡財富,以此供養 安住涅盤中的佛陀與菩薩以及陷於六道輪迴中的一切眾生。 除了這些供養外,在顯密經典中還有另外一種進一步對治我執這輪迴之根的方法。在這一深奧的修習中,觀想自己的身體變成甘露供養給四種賓客。首先是最值得 關鍵字排名尊敬和供養的三寶,第二是值得供養的護法,第三是需要慈悲救度的六道眾生。觀想你所供養的甘露化為解除他們痛苦的任何有用之物,使饑餓者獲得食物,使病苦者獲得良藥,使寒冷者獲得衣服,令無家者擁有房屋。第四是那些今生和往世你曾對他們欠下業債的眾生,這些業債使他們製造種種障礙和混亂,妨礙你的修行。通過供養他們最迫切需要之物,嘗還你所欠下的業債。 持誦六字大明咒也可看作是對三寶和眾生的供養,它能給眾生帶來無盡的利益,即使是最殘忍、最傲慢的眾生和對法完 裝潢全缺乏信心的眾生,也能被此密咒制服並從中得到幫助,因為它是菩提心的源泉。它那大悲的無窮神力在與強權和暴力的較量中永遠是勝利者。 通過這些佈施及利他修習,你自會擺脫我執這一輪迴的根本。佈施眾生並培植慈悲心將能使你拋棄一切系縛,這是無上的供養,是具足真正的佈施波羅蜜。因為普通的佈施在此已昇華為智慧與慈悲。 以下的故事就是無上佈施的最好例證: 從前有一位偉大的國王,他以大慈悲而享有盛名。他在王宮最高處的一個房間?日復一日地修習慈悲。他深具悲心,無論多 裝潢麼困難,都堅持在其王國內任何人都不許殺生。一日清晨,一隻鴿子從開啟的窗戶飛進王宮,一頭撞在國王的腿上,它呼吸急促,驚恐不安。片刻間,一隻搜尋獵物的鷹闖入王宮,落在國王的身邊對國王說:“這只鴿子是我的。我和我那些饑餓的孩子們都需要它的肉來充饑。” 國王暗自尋思:“我不能把鴿子給這位鷹媽媽,但又找不到其他的肉給她吃。可是,如果這樣,這只鷹和她的孩子們就會餓死。”正在進退兩難時,國王靈機一動,他決定將自己的部分身體供給鷹和她的孩子們食用。    “你需要多少肉吃?”國王問 土地買賣那只鷹。    鷹回答說:“我需要和我身體同樣重的肉。” 國王拿來一個天平,把鷹放在天平的一邊,然後他用一把鋒利的刀割下自己右腿上的肉,放在天平的另一邊,可是天平連動都不動。他又把左腿上的肉割下來,天平還是紋絲不動,後來,他把身體上的肉都割下來堆在一起放到天平上,和最初一樣,天平仍然一動不動。最後,他乾脆自己坐在天平上,把自己的整個身體都供養給她們。就在這一刻,兩位來檢驗國王悲心而化現為鴿子和鷹的天神恢復了原形,他們說:“你的的確確是一位最具悲心的人。”此時,國王的傷口奇跡般的癒合 保濕面膜了。他就是後來的釋迦牟尼佛。 現在,我們沒有能力象偉大的菩薩那樣供養我們自己的頭顱、肢體和血肉。實際上,以我們目前的程度,試圖如此供養是錯誤的。因此,我們應從精神上供養我們的身體開始。通過此種修行及其它一切供養,你的執著會逐漸減少,你的思想會變得越來越崇高與廣大。最終,你會明白“我”的自性本空.以最圓滿的方式供養所有的一切,你將積聚圓滿的智慧資糧—認識到一切現象的空性。   .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 好房網  .
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